Sonido y visión: Dr. Daudi Abe sobre cómo la epidemia de Crack de los 80 influyó en el Hip-Hop

Foto Cortesía de Across The Bridge

sonido & Emily Fox de vision habló con el Dr. Daudi Abe, profesor de Humanidades (y hip hop) en Seattle Central College sobre cómo la epidemia de crack de los años 80 influyó en la música hip hop. También habló sobre las diferencias entre la epidemia de crack y la crisis actual de opioides.,

«esto es especialmente interesante cuando se considera que ahora, dentro de la actual epidemia de opioides, el enfoque parece estar mucho más basado en el tratamiento, mientras que en la epidemia de crack definitivamente se basó mucho más en el encarcelamiento», dice Abe.

y cree que la raza tuvo mucho que ver con ello.

«creo que la pregunta de a quién asignamos la humanidad sigue siendo una pregunta abierta y realmente llegó a la vanguardia durante la era del crack», dice Abe.,

El Crack llegó a las calles en la época de lo que Abe llama «La Era Dorada del Hip Hop», que estaba sucediendo a mediados de los 80 y mediados de los 90.

pero la década de 1980 fue también una época en la que Estados Unidos estaba pasando por una recesión. Abe dice que muchas personas estaban sin trabajo y a más y más personas se les negaban oportunidades y eso impactó a las familias.

» empiezas a tener familias que están rompiendo la estructura familiar tradicional., Los jóvenes buscan alternativas a la familia y eso eventualmente se transforma en lo que vemos hoy como las pandillas callejeras», dice Abe.

y Abe dice que la epidemia de crack no ayudó.

«así que este tipo de epidemia de drogas era algo que era diferente porque el subidón era tan rápido y tan intenso, pero solo duraba unos minutos para que la gente siguiera regresando por más. Era casi como la comida rápida de las drogas. Y como hay dinero que ganar, la gente está empezando a encontrar formas de ganarlo., Esto es algo que sucedió en Seattle, donde los comerciantes alquilaban casas y metían a una familia inmigrante en la casa para dirigir las ventas y la gente literalmente se alineaba a la vuelta de la esquina para ir a esta casa de crack y hacer lo que tenían que hacer. Así que era literalmente como la gente pasando por la unidad a través de conseguir sus drogas.,»

Abe continúa: «la cantidad de dinero que entregó, en primer lugar, atrajo a mucha gente y también alentó la competencia, no la competencia saludable para los lugares más populares y con esa cantidad de dinero puedes comprar Potencia de fuego. Si sientes que tu competencia tiene una pistola, podrías ir a buscar un rifle. Así que era diferente a todo lo que habías visto antes. La gente se alineó a la vuelta de la esquina. Era gente que pasaba por la calle para conseguir drogas. Atrajo a mucha gente. Eres capaz de comprar Potencia de fuego. Podrías conseguir un rifle., Así que era diferente a todo lo que había visto antes, especialmente a medida que las pandillas se involucraban en él. Las pandillas se convirtieron en una red de distribución natural. Una vez que se ponen a distribuir crack, las cosas se salieron de control en términos de violencia de pandillas.»

Abe dice que empezaste a escuchar sobre la epidemia de crack en la música hip hop.,

«el Hip hop siempre se ha tratado de decir quién eres y dónde es como de dónde eres, así que cada vez más se convirtió en gente de estas áreas que fueron impactadas negativamente, no solo por el crack, sino también por las secuelas y lo que estaba haciendo a la gente y lo que estaba haciendo a las familias y cómo la gente iba a la cárcel y cómo la gente estaba muriendo y siendo arrestado a la gente y comienza a aparecer en la música.

Abe apunta a las canciones, 10 Mandamientos de Crack de The Notorious BIG donde enumera las reglas para vender crack.,

«lo que está haciendo Es realmente contar una historia en términos de lo horrible que fue todo el asunto», dice Abe.

estaba la canción, Dopeman de NWA que ayudó a definir algunos de los términos que se utilizan en torno al crack, como «strawberry», alguien que intercambia favores sexuales por crack. Abe también dice que la canción, «My Summer Vacation» por Ice Cube discute cómo y por qué de la epidemia de crack.

«esa canción realmente hace, en mi opinión, Un gran trabajo de establecer el escenario de cómo las pandillas y el crack realmente se movieron por todo el país desde Los Ángeles. . . Cubo De Hielo . . ., detalle de cómo él y su crack vendiendo amigos ir a San Luis, donde si usted compra un kilo de cocaína en Los Ángeles por $6,000, puede dar la vuelta y lo venden en San Luis por $18,000-$19,000. Ves el atractivo del dinero. Puedes ver la competencia que se puede crear cuando hay una negación y falta de oportunidades en una comunidad que al mismo tiempo se complementa con oportunidades económicas subterráneas que no solo pagan bien, sino que probablemente pagan mejor que cualquier trabajo que podrías encontrar si pudieras encontrar un trabajo», dice Abe.,

finalmente, Abe discutió la canción de Public Enemy, » Night of the Living Baseheads. Dice que la canción y el video toman una postura que critica a «los blancos», pero también a » los negros por usarlo.»

por ejemplo, hay una escena en el video donde un reportero va a una casa de crack ocupada por una familia negra. También hay una escena en la que un reportero entra en una sala de juntas en wall street para encontrar a media docena de trabajadores financieros blancos haciendo cocaína en una mesa de conferencias. Abe dice que el video muestra que la epidemia fue » mucho más generalizada.,»Abe también señala que la cocaína en polvo más cara fue un delito menor que el crack.

«una parte de la respuesta legislativa a todo esto fue instituir lo que eventualmente se convirtió en la regla de 100 a 1. La regla de 100 a 1 básicamente establece que si te atrapan con, digamos, cinco gramos de cocaína crack, vas a recibir la misma cantidad de tiempo en prisión que alguien que es atrapado con 500 gramos de cocaína en polvo. Parecía un enfoque muy desequilibrado.»

y Abe dice que la policía realmente comenzó a perseguir a la gente por crack a mediados de los 80.,

«entre 85 y 86 la Oficina de fiscales del Condado de King en 1985 tuvo 300 casos relacionados con el crack, en 86 ese número saltó a 3,000 casos relacionados con el crack», dice Abe.

Abe dice que los afroamericanos fueron atacados. Señala un artículo del Seattle Times que salió durante esa época que afirmaba que los afroamericanos constituían alrededor del 25% de los usuarios de crack, pero representaban alrededor del 80% de las condenas relacionadas con el crack.

«por lo que la desproporción realmente habla de muchas maneras de lo que mucha gente interpretaría como una aplicación selectiva», dice Abe.,

Los afroamericanos fueron enviados a la cárcel en altas tasas durante la epidemia de crack, pero Abe señala que hay un enfoque completamente diferente cuando se compara con la crisis de opioides que está sucediendo hoy.

» así que con la crisis de los opioides, mucho de lo que estás escuchando hoy parece estar relacionado con soluciones basadas en el tratamiento. Eso es incluso algo de lo que el presidente ha hablado. Sobre cómo tenemos que asegurarnos de que no necesariamente estamos enviando a la gente a la cárcel, sino que les estamos dando la ayuda que necesitan. No hubo ese tipo de charla durante la epidemia de crack., Se trataba de encerrarlos y encerrarlos todo el tiempo que podamos. De hecho, hagamos que el crack sea aún más una ofensa para que podamos encerrarlos por más tiempo. La desproporción de usos vs. condenas, así como los 180 en términos de estrategias y cuál es la mejor manera de lidiar con esto cuando Ahora llegamos a la crisis de opioides. Definitivamente parece haber una desconexión entre los dos.

y Abe dice que la desconexión se reduce a la carrera.,

«creo que la cara de la epidemia de opioides hoy es el tipo de chico blanco suburbano o rural, la cara de la epidemia de crack era el chico negro urbano y creo que esas dos imágenes dibujan reacciones intensamente diferentes del público en general, solo en términos de quién merece una segunda oportunidad, quién merece nuestra simpatía, quién merece nuestra empatía y quién no.”

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *