When half a dozen police officers raided a Mafia-run gay bar on a hot la noche de Nueva York hace 50 años, poco sabían que sus acciones provocarían un movimiento que reformaría las vidas de las generaciones venideras.
Mark no tiró un ladrillo esa noche. Y no se enfrentó a un policía., Pero tenía algo que era tal vez tan potente como cualquier proyectil – tenía tiza.
Se le entregó con instrucciones de su amigo Marty mientras el caos se desarrollaba fuera del Stonewall Inn, La policía siendo arrojada con monedas y botellas.
El adolescente sin hogar salió a la calle para garabatear tres palabras en el pavimento. Luego hizo lo mismo en una pared de ladrillos más arriba de la carretera.
Tres palabras., «Tomorrow night Stonewall»
ese simple mensaje escrito por Mark fue un intento de Marty Robinson de difundir la palabra, para asegurar que un acto espontáneo de desafío se transformara en algo más grande. Una hora antes, la policía había allanado el bar en Greenwich Village por segunda vez esa semana, Pero esta vez en una noche de viernes a la 1 am cuando estaba lleno.
unos 200 clientes – LESBIANAS, GAYS, personas transgénero, adolescentes fugitivos y drag queens – fueron expulsados a Christopher Street. A crowd turned on the officers who retreated inside for their safety., Los gays estaban acostumbrados a huir de la policía, pero esta vez eran ellos los que avanzaban y los hombres de uniforme en la retirada.
el movimiento por los derechos de los homosexuales no comenzó esa noche, pero fue vigorizado por lo que sucedió en las horas y días después de que se lanzó la primera moneda. Y todos los avances realizados desde entonces, como el matrimonio igualitario y una sociedad más tolerante, deben algo a los jóvenes que lucharon contra la policía y los activistas que se organizaron después.
Stonewall ha sido descrito como el momento de Rosa Parks para los derechos de los homosexuales., Y así como la negativa de la Sra. Parks a ceder su asiento en un autobús en Alabama a un hombre blanco tuvo el efecto de animar el movimiento de Derechos Civiles 14 años antes, así Stonewall electrificó la presión por la igualdad gay.
en los Estados Unidos de la década de 1960, los gays y las lesbianas eran efectivamente Forajidos, viviendo en secreto y con miedo. Los médicos los califican de locos, los líderes religiosos de inmorales, el gobierno los califica de desempleados, los programas de televisión los califican de depredadores y la policía los califica de criminales.
entonces, ¿qué fue lo que los hizo luchar de repente en la noche del 27 de junio de 1969?,
a fury years in the making
en el momento del levantamiento, las relaciones sexuales consensuales entre hombres o entre mujeres eran ilegales en todos los estados de EE. La gente Gay no podría trabajar para el gobierno federal o el ejército, y salir del armario te negaría una licencia en muchas profesiones, incluyendo la ley y la medicina.
las leyes en el estado de Nueva York fueron particularmente punitivas a pesar de – o quizás en parte en respuesta a – un número creciente de hombres y mujeres homosexuales que se mudan a la ciudad de Nueva York desde todos los Estados Unidos., Miles de personas son arrestadas cada año en la ciudad por «delitos contra la naturaleza», prostitución o comportamiento lascivo. Algunos tenían sus nombres publicados en los periódicos, lo que significaba que perdían sus trabajos. Incluso lo que llevaba puesto era policía-menos de tres piezas de ropa consideradas apropiadas para su género podría ponerle esposas.
hubo una gran cantidad de ira porque los homosexuales no tenían poder político para evitar esto, dice William Eskridge, profesor de la Facultad de derecho de Yale. «Era como un barril de dinamita esperando para encenderse.,»
Los jóvenes homosexuales no querían escribir cartas a los concejales para promulgar cambios o firmar peticiones, dice. En cambio, tomaron el ejemplo del movimiento contra la guerra, del poder negro y de aquellos que presionan por la liberación de la mujer. Su estrategia era simple. «Vayan a las calles y causen problemas. Ataque, ataque, ataque.»
no había refugio para ellos en bares o discotecas., Las leyes locales de licor en la ciudad de Nueva York se interpretaron de una manera que significaba que servir alcohol a gays y lesbianas podía cerrar cualquier local con licencia porque eso hacía que el lugar fuera «desordenado». Bailar con alguien del mismo sexo podría interpretarse como un delito» lascivo».
la represión de los bares gay de la ciudad comenzó a principios de la década de 1960. la Mafia intervino para dirigir muchos de ellos, cobrando más por bebidas aguadas y sobornando a las autoridades. A pesar de esta explotación por parte de la turba, los clientes del Stonewall Inn lo consideraban un santuario, un lugar raro para la autoexpresión y el afecto., Excepcionalmente, tenía una pista de baile.
a medida que las redadas aumentaban en frecuencia en el verano de 1969, con una elección para la alcaldía en ciernes, el Stonewall se convirtió en un objetivo obvio. Estaba dirigido por criminales y vendía alcohol sin licencia. También había rumores de que la Mafia estaba chantajeando a sus clientes ricos. Pero a medida que la policía se acercaba, no tenían idea de en qué se estaban metiendo – la sensación de injusticia era palpable, no solo por las redadas recientes sino por una serie de ataques de justicieros.
en la noche más calurosa del verano, todo lo que este polvorín necesitaba era una chispa.,
‘estábamos luchando’
Alrededor de seis oficiales – incluyendo a aquellos que dirigió el departamento de policía de la moral pública división – caminado a través de Christopher Street y entró en el bar, donde encubierta colegas ya estaban dentro. Las luces se encendieron, la música se detuvo y la policía instruyó a la gente a mostrar sus identificaciones cuando se iban.
los clientes expulsados se derramaron a la calle. Al principio el ambiente era festivo, dice Robert Bryan, que tenía 23 años en ese momento. Llegó a la escena poco después de la redada., «Había risas y bromas. La gente salía de la barra posando y haciendo reverencias.»
según los informes, algunas de las clientas Lesbianas fueron acosadas y acosadas por agentes de policía varones dentro del bar. Luego el ambiente afuera cambió cuando una lesbiana que salió del bar fue manejada bruscamente por la policía mientras intentaban meterla en un auto. Y lo que comenzó con centavos y monedas siendo arrojados a la policía, pronto se convirtió en piedras y botellas.,
mientras la policía se retiraba dentro, comenzaron a agarrando a la gente y golpeándolos, dice Bryan, quien apuntó una patada a un oficial antes de huir con otro policía en vano persecución. When he returned, the police were trapped inside the building and – they later revealed – fearing for their lives., Eran solo un puñado en número y por ahora varios cientos de manifestantes se habían reunido afuera.
se arrojó un cubo de basura a la ventana y se usó líquido encendedor para encender proyectiles. Un parquímetro fue arrancado y utilizado como ariete en la puerta principal.
«fue solo este momento emocional, loco por la adrenalina, completamente irracional», dice Bryan. Había un espíritu de turba, dice, y se sentía como si estuviera en un estado onírico, actuando sin restricciones. «Dios sabe que nunca habría pateado a un policía si estuviera solo. Finalmente estábamos luchando y fue estimulante.,»
La policía antidisturbios llegó para rescatar a sus colegas, pero la violencia continuó antes de que finalmente disminuyera. At least one police officer was treated in hospital for a head wound and 13 demonstrators were arrested.
esa batalla había terminado, pero algunos de los presentes sabían que nada volvería a ser lo mismo., La noche siguiente vio una multitud más grande, ayudada en parte, quizás, por la tiza de Robinson, pero también una campaña de distribución de panfletos durante el día. Fue más violento y la policía tomó un enfoque más muscular, usando gases lacrimógenos. Los botes de basura fueron incendiados y arrojados a ellos. Las protestas continuaron durante otras cuatro noches, particularmente violentas el miércoles.
pero la pregunta en muchas mentes cuando el levantamiento terminó fue – ¿Qué sigue?,
primeros pasos hacia la libertad
cuando Martha Shelley, de 25 años, se subió a la cima de una fuente de agua en un parque cerca de Stonewall exactamente un mes después del motín, temía por su vida. Pero ella tenía un mensaje importante para decirle a la multitud de unos pocos cientos-salir de las sombras y «caminar en el sol».
«fue aterrador», dice, ahora de 75 años y mirando hacia atrás a ese día. «Yo estaba en Harlem cuando MLK fue baleado y se incendió. Sabía que me podían disparar.,»
a instancias de ella, y después de un conmovedor discurso de Marty Robinson, todos habían marchado a Stonewall Inn, algunos vistiendo fajas de color lavanda, tomándose de la mano y cantando » Gay Power!»Una vez allí, le dijo a la multitud que se dispersara porque temía más violencia.
Esta fue la primera vez que la gente gay había marchado abiertamente en Nueva York, exigiendo igualdad. Había habido un piquete anual en Filadelfia frente al Independence Hall durante algunos años, dirigido por la Mattachine Society, La primera gran organización de derechos gay. Pero eso fue un asunto Cortés, dice Shelley.,
» fui a Filadelfia. Las mujeres tenían que usar vestidos. Lo odiaba desde el fondo de mi corazón. Caminamos con nuestros carteles y los turistas nos miraban como si fuéramos algo fuera del zoológico mientras comían su helado. Pensé ‘ Este no soy yo, es falso.'»
antes de Stonewall, los activistas querían encajar en la sociedad y no sacudir el barco. Pero después del levantamiento, las peticiones educadas de cambio se convirtieron en demandas enojadas. La manifestación organizada por Shelley y Robinson no tiene la misma repercusión en los libros de historia que la Gran Marcha por los derechos de los homosexuales del año siguiente, que se ha conocido como la primera marcha del Orgullo Gay.
pero fue enormemente significativo. Se ha dado el primer paso valiente.,
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organización
Este nuevo estado de ánimo era mejor encarna en lo que se convirtió en la más importante fuerza motriz para salir de Stonewall – el Frente de Liberación Gay (GLF)., Se formó en cuestión de semanas, y era tanto una alianza suelta de grupos como una sola entidad.
el nombre fue un guiño al frente de Liberación Nacional que lucha contra los EE.UU. en Vietnam. Cuando se lo sugirieron en una reunión, Shelley estaba tan entusiasmada que golpeó su mano con fuerza en su botella de cerveza, sacando sangre. «Los disturbios no habrían hecho nada si no nos hubiéramos organizado después», dice.
el GLF solo duró unos pocos años, pero ardió brillantemente en ese tiempo, con una gama de problemas para luchar.
«El Control sobre tu propio cuerpo era primordial», dice Shelley., «Eso incluye la liberación sexual, la libertad del reclutamiento, los derechos reproductivos de las mujeres, la libertad de tomar drogas sin ser encarceladas por ello y la libertad económica.»Y antirracismo, agrega, todas esas libertades tenían que aplicarse a todos, independientemente de la raza, la religión o el estado de ciudadanía.
El GLF hizo alianzas con algunos de los principales grupos insurgentes de la época, como los Panteras Negras. Sus miembros organizaron la primera marcha del Orgullo y crearon un periódico llamado Come Out! que Shelley vendió en la calle.
las reuniones de GLF fueron caóticas y hubo profundos desacuerdos sobre la mejor manera de avanzar. Pero su creación marcó el inicio de una nueva era, lo que llevó a una ola de nuevos grupos activistas como la Gay Activists Alliance (GAA) y el grupo lésbico Radical Lavender Menace del que Shelley fue miembro fundador.,
un año más tarde hubo un GLF en Londres y el movimiento se convirtió en uno global.
La primera marcha del Orgullo Gay
ahora Hay miles de eventos del Orgullo en todo el mundo. Pero tuvo un comienzo humilde: fue durante una cena con tres amigos poco después de Stonewall que surgió la idea de una marcha más radical exigiendo derechos, dice Ellen Broidy.
El Día de la liberación de Christopher Street, exactamente un año después de Stonewall, comenzó en Greenwich Village y se fue 51 cuadras por la Sexta Avenida hasta Central Park., Los informes en ese momento estimaban que entre 3.000 y 15.000 personas participaron.
lo más emocionante fue el número de personas que se unieron a lo largo de la ruta, dice Broidy. «El mensaje central fue’ estamos aquí. Somos maricas, acostúmbrate. Pero sentí que era más que eso. Se trataba de tender la mano y jugar nuestro papel en la revolución.
«no creo que ninguno de Nosotros marchara por el derecho a servir en el ejército o a casarse.»Se trataba menos de un cambio legal y más de derrocar los sistemas de opresión, dice.,
algunas personas tomaron clases de autodefensa, por lo que estaban seguras de la violencia. Pero no había ninguna. Otras ciudades estadounidenses pronto hicieron lo mismo y Londres tuvo sus primeros dos años más tarde.
«era natural y necesario», dice Broidy. «Si no hubiera ocurrido primero en Nueva York en 1970, habría ocurrido en Londres o en Madrid o en la ciudad de México.,»
hoy en día, el mensaje político sigue ahí, pero el orgullo es más una celebración de la cultura gay, con música y patrocinadores corporativos.
Broidy piensa que algo se ha perdido en el proceso. «Creo que es mucho más potente sin los flotadores y sin Citibank y American Airlines. Sí, es una señal de progreso, pero en un mercado claramente capitalista.»
dando pasos
después de esa primera marcha del orgullo, la velocidad del progreso subió un nivel., En la década que siguió, se levantaron las exclusiones federales a gays y lesbianas, y la profesión médica revirtió su creencia de larga data de que los homosexuales necesitaban tratamiento psiquiátrico.
Harvey Milk se convirtió en uno de los primeros funcionarios electos abiertamente gay en los Estados Unidos, en 1977 en San Francisco. Dos años más tarde, unas 100.000 personas participaron en una marcha nacional sobre Washington, probablemente en ese momento la mayor reunión de Gays en la historia.,
Muchas de las leyes contra la sodomía fueron derogadas en la década de 1980, haciendo que la homosexualidad fuera efectivamente legal, aunque fue décadas antes de que el matrimonio gay se convirtiera en un derecho reconocido por el gobierno federal en 2015. El progreso legal fue acompañado por un cambio en las actitudes: tres cuartas partes de los estadounidenses están aceptando hoy las relaciones homosexuales.
en 2019, todavía hay batallas que luchar: las personas homosexuales todavía pueden ser despedidas de sus trabajos en muchos estados., Y los activistas dicen que la administración Trump está llevando al país hacia atrás de nuevo al revertir algunas de sus libertades luchadas duramente.
pero la llegada del primer candidato abiertamente gay a la presidencia sugiere que la Dirección general de viaje sigue siendo una dirección. Tal vez la mayor señal de progreso es que es el inusual apellido de Pete Buttigieg y sus habilidades en el idioma noruego lo que parece provocar más curiosidad que su sexualidad.
nadie que luchara contra la policía esa noche o marchara por las calles podría haber predicho los avances logrados desde entonces., Por lo tanto, vale la pena reflexionar sobre lo mucho que salió de esa redada policial en un bar de la Mafia, dice David Carter, autor de Stonewall: the Riots that Sparked the Gay Revolution, que se considera el relato definitivo de lo que sucedió.
«es muy inesperado y muy raro en la historia humana que algo que es un acto totalmente espontáneo cambió el curso de la historia humana para mejor.,»
no fue el primer levantamiento gay contra la policía – como recordó recientemente el LA Times, la policía fue arrojada con donuts 10 años antes – pero fue muy importante.
«pasó de ser microscópico en tamaño a un movimiento de masas, ese es el significado histórico de Stonewall», dice Carter. Pero también tiene un significado más profundo, piensa., «Estos momentos adquieren un significado inspirador, por lo que en términos de la historia de Estados Unidos es cuando MLK estaba dando su discurso ‘Tengo un sueño’ en el Lincoln Memorial. Son los Marines raising la bandera sobre Iwo Jima.»
pero a diferencia de las otras historias famosas, la historia de Stonewall no se enseña en muchas escuelas. Sin embargo, se recuerda de otras maneras: en el cine, el libro e incluso en el patrimonio. En 2016, el área alrededor de Stonewall fue designada monumento nacional, y la semana pasada, el Departamento de Policía de Nueva York se disculpó por la redada.,
lo que Mark hizo a continuación
entonces, ¿qué pasó con Mark Segal, el adolescente entregó la tiza por su amigo Marty?
Cuando el Stonewall fue allanado, solo había estado en Nueva York durante seis semanas y se alojaba en el YMCA por 6 6 la noche. El desafío no era nada nuevo para él – su primer acto de rebelión fue cuando un joven judío se negaba a cantar soldados cristianos en la escuela en Filadelfia. Su abuela lo había llevado a su primera manifestación por los derechos civiles cuando tenía 13 años.,
y fuera de Stonewall esa noche, pensó: «estamos luchando por nuestros derechos, al igual que las mujeres, Los afroamericanos y otros lo han hecho a lo largo de la historia.»La policía de esa noche era un símbolo, dice. «Eran la sinagoga, la familia que no podía decir, la razón por la que tuve que dejar la ciudad que amaba para mudarme a Nueva York. Representaban la religión, los medios de comunicación, el Gobierno. Toda la gente que nos empujó lejos.,»
pero Stonewall no era solo una pelea, era un espíritu y le dio un propósito-dice. Prometió pasar el resto de su vida en una nueva vocación. Lo llevó primero al GLF, donde ayudó a dirigir su alcance juvenil. Y también asumió otra misión: hacer que la gente gay sea lo más visible posible para la corriente principal de Estados Unidos., Lo hizo a través de una estrategia de disrupción pública. O, como se les conocía, «zaps».
en 1973, se estrelló el programa de noticias en horario estelar de la CBS presentado por la leyenda de la radiodifusión Walter Cronkite y visto por 60 millones de personas, sosteniendo un cartel que decía: «Los Gays protestan el prejuicio de la CBS».,
luego lanzó un periódico gay en Filadelfia y se convirtió en un pionero en el periodismo gay, y su trabajo en igualdad le valió una audiencia con el Presidente Barack Obama.
antes de que se le diera ese pedazo de tiza hace 50 años, como un adolescente sin un centavo, nunca podría haber imaginado el camino por delante, en el país o en su propia vida.,
«no habría sabido que algún día estaría bailando con mi esposo en la Casa Blanca. Así que lo que le diría a alguien que es joven y está pensando en salir del armario es «soñar en grande».»
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