nunca he jugado a ninguno de los juegos de la serie de videojuegos God Of War. Realmente no tengo ningún interés en los videojuegos y, incluso si tuviera un interés en ellos, nunca tendría tiempo para jugarlos. Sin embargo, como helenista, me gusta prestar atención a cómo se retrata la mitología griega en la cultura popular moderna y me parece interesante que Kratos, el personaje principal de la serie God of War, en realidad se basa muy libremente en una figura real de la mitología griega.,
en la mitología griega, Kratos es la personificación divina de la fuerza, el Hijo del Titán Pallas y la ninfa Okeánida Styx. Irónicamente, en las fuentes griegas antiguas, Kratos es retratado como un matón mudo, demasiado violento que es incuestionablemente leal a Zeus y cuyo trabajo es imponer la Autoridad de Zeus sobre todas las otras deidades; mientras que he leído que, en la serie de videojuegos God Of War, Kratos es aparentemente retratado como un semidiós renegado que mata a todas las deidades principales en el panteón griego, incluido Zeus.,
Kratos: la personificación del poder
El Kratos mitológico es la personificación divina del poder y la Autoridad. Sin embargo, esta descripción superficialmente simple desmiente la realidad algo más confusa del papel exacto que Kratos ocupa en la mitología griega. Normalmente pensamos que las deidades son adoradas, pero no tenemos evidencia de que Kratos haya sido adorado en la antigua Grecia como una deidad. Del mismo modo, prácticamente nunca es mencionado fuera de un contexto mitológico o alegórico.,
por lo tanto, aunque Kratos es descrito como una deidad, no parece haber sido concebido como una deidad de la misma manera que Zeus o Atenea fueron concebidos como deidades; en cambio, fue visto como más de un concepto personificado elevado al nivel de ser un ser divino. Es, en otras palabras, la personificación literal del concepto de poder mismo.
esto se refleja en el nombre de Kratos. El nombre Kratos en sí es literalmente la antigua palabra griega κράτος (krátos), que significa «fuerza», «poder», «autoridad» o «dominio».,»La misma palabra es también una de las raíces de nuestra palabra inglesa democracia, que proviene de la antigua palabra griega δημοκρατία (dēmokratía), que se forma de la palabra griega δμμος (dêmos), que significa «población», y κράτος, que significa «poder» o «autoridad».»La palabra democracia significa literalmente «el poder de la población» o «dominio por la población.»
la palabra griega κράτος es también una palabra raíz detrás de nuestra palabra aristocracia, que proviene de la antigua palabra griega ἀριστοκρατία (aristokratía), que se forma de la palabra ἄριστος (áristos), que significa «el mejor», y κράτος, que significa «poder»., Por lo tanto, la palabra aristocracia significa literalmente «el poder de los mejores» o «gobernar por los mejores.»(En la antigua Grecia, se creía ampliamente – al menos entre los miembros de la aristocracia-que aquellos que eran de nacimiento Rico eran natural e inherentemente mejores que aquellos que no habían nacido ricos en todas las formas posibles: moral, estética, intelectualmente, etc.,)
para darle una idea de qué tipo de poder representa Kratos, durante la época del Imperio Romano, la palabra κράτος fue utilizada como la traducción griega de la palabra latina imperium, que significa «el poder absoluto para mandar y ser obedecido sin duda.»Las personas en el mundo romano que empuñaban imperium eran seguidas por guardaespaldas conocidos como lictores, que llevaban los fasces, un paquete de varas con una hoja de hacha que emergía de él, simbolizando la autoridad absoluta. Durante el período bizantino, la palabra κράτος desplazó casi por completo la palabra latina imperium.,
la palabra κράτος es también un componente de la palabra Παντοκράτωρ (Pantokrátōr), un epíteto utilizado para describir a Jesucristo en la ortodoxia oriental que significa «Todopoderoso» o «Todopoderoso».»En la mitología griega, la deidad Kratos puede ser pensada con precisión como personificando la Autoridad todopoderosa e incuestionable de Zeus.
ARRIBA: Fotografía de Wikimedia Commons de oro Koson Romana de Dacia que representa a un cónsul con dos lictores la realización de fasces., Los lictores que llevaban fasces representan el nivel de imperio que poseía el cónsul. La palabra griega κράτος fue usada como una traducción para la palabra latina imperium.
Theogonia de Hesiodos de Askre
la primera mención conocida de Kratos en la literatura griega antigua proviene del poema Theogonia, un largo poema narrativo sobre la historia de las deidades que fue compuesto alrededor de finales del siglo VIII o principios del séptimo por el poeta griego Hesiodos de Askre., El poema menciona a Kratos y sus hermanos en las líneas 383-388, que dicen lo siguiente en el griego original:
Aquí está mi propia traducción bastante literal de estas líneas:
«y Styx, la hija de Okeanos, se mezcló con Pallas, y dio a luz a Zelos y Nike la bella de tobillos en los grandes salones.y dio a luz también a Kratos y Bia, hermosos niños.,
estas deidades no tienen una casa lejos de Zeus, ni ningún lugar para sentarse,
ni un camino excepto aquel por el cual la deidad los conduce,
pero siempre antes de Zeus ruidoso Moran.»
según este pasaje de Hesiodos, Kratos es el Hijo del Titán Pallas y la ninfa Okeánida Styx, sus tres hermanos son Zelos, Nike y Bia, y él y sus hermanos Moran eternamente con Zeus.,
hesiodos continúa relatando cómo, después de que Zeus derrocó a su padre Kronos en la Titanomaquia, decretó que todas las deidades que no habían ocupado posiciones bajo Kronos se les daría posiciones en su nuevo régimen. Styx y sus cuatro hijos fueron los primeros en venir a Zeus para pedir posiciones. Por lo tanto, Hesiodos dice que Zeus les dio los puestos más altos en su gobierno y decretó que se les permitiría morar con Él eternamente.
el hecho de que los celos, la victoria, el poder y la violencia moren eternamente con Zeus es obviamente destinado a ser altamente simbólico., Hesiodos está claramente tratando de enviar un mensaje de que Zeus es el maestro supremo de todas las cosas y que todos los poderes sobre los celos, la victoria, el poder y la violencia son suyos para mandar.
por ENCIMA de: Minerva y el Triunfo de Júpiter, pintado en c. 1706 por el pintor Neoclásico francés René-Antoine Houasse. En la mitología griega, Kratos es la personificación de la autoridad divina absoluta e incuestionable de Zeus.,
Kratos en la escena de apertura de Prometeo obligado
la aparición más famosa de Kratos en cualquier lugar de la literatura griega antigua ocurre en la escena de apertura de la tragedia Prometeo obligado, que se realizó originalmente en Atenas en algún momento del siglo V AC. Prometeo encadenado se atribuye tradicionalmente al dramaturgo ateniense Aischylos (vivió C. 525 – C. 455 AC), pero muchos estudiosos han cuestionado si Aischylos realmente lo escribió, ya que difiere significativamente de sus obras sobrevivientes de autoría incuestionable. ,
en la escena inicial de Prometheus Bound, Kratos es retratado como un matón brutal que trabaja para Zeus y hace cumplir el Gobierno de Zeus sobre dioses y mortales por igual. Kratos bullies el afable dios herrero Hefesto en el encadenamiento de la Titan Prometeo al lado de un acantilado como castigo por robar el fuego de los dioses para dárselo a la humanidad. Mientras hace esto, Kratos aboga repetidamente por el uso de crueldad innecesaria contra Prometeo. Cuando Hefisto siente simpatía por Prometeo, Kratos lo regaña y lo amenaza con la ira de Zeus., Aquí está la conversación, traducida por James Romm:
Kratos: «Eso es suficiente. ¿Por qué demorarse, entregarse a la compasión?debes odiar al dios que más odian todos los dioses, el que entregó tu premio a los mortales.»
Hephaistos: «pero dañar a mi familia es terrible, o a mi camarada.
Kratos: «esto lo admito. Pero para eludir las palabras de tu padre—
¿cómo puedes hacerlo? ¿No le temes más a esto?»Hephaistos: «Pitiless as ever, I see—and over-bold.»
Kratos: «tus gemidos por él no curarán sus males.no te molestes por lo que no servirá de nada.,»
Hephaistos: «habilidad odiosa de mis manos—lo maldigo ahora!»
Kratos: «Why so? Te digo, y no es una larga historia, tu oficio no es la causa de sus duros trabajos.»
Hephaistos: «todavía desearía que algún otro tuviera mi vocación.»
Kratos: «ningún trabajo es ligero, excepto para gobernar a los dioses.nadie excepto Zeus es verdaderamente libre.»
un poco más tarde en la escena, Kratos ordena a Hephaistos que conduzca una espiga de acero directamente a través del centro del pecho de Prometeo lo más duro que pueda para hacer que Prometeo sufra tanto como sea posible., Hephaistos gime en simpatía por Prometeo. Kratos le advierte que, si no obedece, Zeus lo castigará tan severamente como Prometeo. La conversación continúa de la siguiente manera, una vez más, tal como se refleja en la traducción de James Romm:
Kratos: «ahora conduce el borde afilado de esta espiga de acero
a través de su pecho. Pon fuerza detrás del golpe.»Hephaistos: «aiai Prometheus! Ahora Gimo por tus dolores.»
Kratos: «¿qué, eludiendo de nuevo, y gimiendo por los enemigos de Zeus?cuidado, pronto te compadecerás de ti mismo.,»
Hephaistos: «ves una visión que daña los ojos para mirar.»
Kratos: «veo a alguien recibiendo lo que se merece.ahora sujete las restricciones alrededor de sus lados.»
Hephaistos: «hago lo que debo hacer. No acumule órdenes.»
Kratos: «te empujaré. Te lo gritaré en los oídos.ir más abajo ahora-usar la fuerza para atar sus piernas.»
Hephaistos: «el trabajo está hecho. No necesitó mucho esfuerzo.»
Kratos: «ahora golpea con toda tu fuerza para bloquear los grilletes.el Gran Inspector no será tratado con.»
Hephaistos: «tales palabras feas-que coinciden con su forma fea.,»
El Comentario de Hephaistos en esta escena sobre la fealdad de Kratos contradice la declaración de Hesiodos en su Theogonia de que Kratos y Bia eran » niños hermosos.»Sin embargo, probablemente podemos interpretar el comentario de Hesiodos como adulación, ya que Hesiodos es conocido por llamar a las deidades» hermosas » que normalmente se consideraban Horribles.
ARRIBA: Escena de un rendimiento de Prometeo encadenado en la década de 1930 Delfos Festival., Kratos y Bia se muestran sosteniendo Prometeo, mientras que Hefisto, que se muestra aquí con el pelo rojo, se encuentra cerca.
después de que Hephaistos se va, Kratos se queda atrás para burlarse de Prometeo. Se burla específicamente del nombre de Prometeo, Προμηθεύς (Promētheús), que, en griego, literalmente significa «previsión.»En la traducción de James Romm, Kratos declara:
» Ahora ve y haz lo peor: roba a los dioses y dale su premio a los mortales! Tus amigos humanos –
¿cómo pueden ayudarte a drenar este mar de problemas?los dioses que te llamaron previsión te llamaron mal.,es la previsión que te falta. Lo necesitas ahora –
Para decirte cómo puedes salir de esto.»
desde el movimiento romántico a finales del siglo XVIII y principios del XIX, Prometeo ha sido ampliamente visto como el rebelde arquetípico con una causa justa, Zeus ha sido visto como el tirano arquetípico, y Kratos ha sido visto como un matón arquetípico.,
El erudito clásico Robert Holmes Beck, sin embargo, argumenta en su libro Esquilo: dramaturgo educador que el tratamiento severo de Kratos de Prometeo no está destinado a ser visto como cruel o excesivo de ninguna manera, sino que está destinado a ser visto como la aplicación correcta y adecuada de la justicia. Argumenta, basado en Citas de Aischylos, que aischylos creía que todos los castigos deben ser necesariamente severos para disuadir a los transgresores potenciales.,
también argumenta que Prometeo está destinado a ser visto como un personaje delirantemente enfermo que merece su castigo y que la trilogía que originalmente comenzó con Prometeo atado se suponía que era sobre Prometeo llegando a aceptar la autoridad absoluta de Zeus y reconocer que su propio castigo era completamente necesario.
personalmente, No estoy realmente convencido por el argumento de Beck., Puede que esté pensando de manera anacrónica aquí e imponiendo estándares morales modernos en una obra de hace 2.400 años, pero Kratos, tal como es retratado en esta escena, me parece una caricatura completamente antipática de brutalidad inhumana, mientras que Hefistos y Prometeo me parecen que están destinados a ser comprensivos, al menos hasta cierto punto. Es difícil para mí imaginar que el autor de Prometeo atado significaba para nosotros simpatizar plenamente con Kratos y no en absoluto con Prometeo.,
arriba: Ilustración del artista neoclásico británico John Flaxman (vivió 1755 – 1826), publicada por primera vez en 1795, que representa a Kratos y Bia sostiene a Prometeo mientras hefisto lo encadena a la ladera de la montaña. Por alguna razón, en esta ilustración, Bia es retratado como masculino.
el mitológico Kratos y el personaje del videojuego
realmente hay un Dios en la mitología griega llamado Kratos., Irónicamente, sin embargo, el personaje del videojuego Kratos de la serie God of War aparentemente no fue nombrado intencionalmente después de la deidad mitológica real en absoluto. De hecho, los creadores del juego God Of War en realidad no tenían idea de que había una deidad real en la mitología griega llamada Kratos.
en su lugar, los creadores del videojuego original de 2005 God Of War eligieron el nombre de «Kratos» para su personaje en una etapa muy tardía en el proceso de desarrollo, después de que el personaje ya había sido completamente desarrollado., Escogieron el nombre porque era la palabra griega para «fuerza» y consideraron que la fuerza era el atributo principal del carácter que acababan de crear.
no fue hasta mucho más tarde que algunos de los desarrolladores de juegos descubrieron que realmente había una deidad en la mitología griega llamada Kratos., En el documental de 2010 God of War: Unearthing The Legend, que se vendió junto con copias del juego God of War III, Stig Asmussen, el director del juego, describió el hecho de que el personaje del videojuego tenía el mismo nombre que un dios real de la mitología griega como «un feliz accidente».»
ARRIBA: Imagen de Wikimedia Commons del personaje de videojuegos Kratos como él es retratado en el 2018 video juego Dios de la Guerra., Los creadores del personaje Kratos no tenían idea de que realmente había una deidad en la mitología griega con ese nombre.
Autor: Spencer Alexander McDaniel
¡Hola! Soy Spencer Alexander McDaniel. Actualmente soy estudiante en Indiana University Bloomington cursando una doble especialización en estudios clásicos e historia. Estoy obsesionado con el mundo antiguo y escribo sobre él constantemente. Mi principal área de estudio es la antigua Grecia,pero también escribo sobre otras áreas de la historia.Ver todos los mensajes de Spencer Alexander McDaniel
