es costumbre en muchas iglesias que los fieles reciban hojas de Palma frescas el domingo de Ramos. En partes del mundo donde esto ha sido históricamente poco práctico, han surgido tradiciones sustitutivas.,
Bélgicaeditar
en Hoegaarden, cada año se celebra una de las últimas procesiones del domingo de Ramos. Una comunidad de Doce Apóstoles lleva una estatua de madera de Cristo alrededor de la ciudad, mientras que los niños van de puerta en puerta ofreciendo Las Palmas (caja) por monedas.
BulgariaEdit
EnglandEdit
en los siglos XV A XVII en Inglaterra, el domingo de Ramos se caracterizaba con frecuencia por la quema de figuras de Jack-‘o’-Lent. Esta era una efigie de paja que se apedreaba y abusaba el miércoles de ceniza, y se mantenía en la parroquia para quemarse el domingo de Ramos., Se creía que el simbolismo era una especie de venganza contra Judas Iscariote, quien había traicionado a Cristo. La efigie también podría haber representado la odiada figura del invierno, cuya destrucción prepara el camino para la primavera.
Egipto y Etiopíaeditar
en la Iglesia Ortodoxa Copta y Etiopía Ortodoxa, esta fiesta se conoce como Hosanna. Las hojas de Palma serán bendecidas y distribuidas, se utilizan para crear crucifijos, anillos y otros adornos.,
FinlandEdit
Pascua brujas en Finlandia
En Finlandia, es popular para que los niños se vistan como las brujas de Pascua y van de puerta en puerta en los barrios y comercio decorado pussy willow ramas de las monedas y los dulces. Esta es una vieja costumbre de Carelia llamada virpominen.
es costumbre que los niños canten, con alguna variación, » Virvon varvon tuoreeks, terveeks, tulevaks vuodeks, vitsa sulle, palkka mulle!»que se traduce como» te deseo un año fresco y saludable, una rama para ti, un premio para mí!,»El Canto ha sido traducido en la novela de Juha Vuorinen Totally Smashed! como » Willow switch, soy la bruja de Pascua! Te deseo salud y un amor que es rico! De mí traigo un poco de suerte hoy, por esta rama ¿cuánto vas a pagar?»
GermanyEdit
Palmesel de madera
en algunas regiones de Alemania, Las Estacas largas con el sauce del coño, la caja y otras ramas se toman para la procesión de la palma en lugar de nosegays., En algunas regiones del Sur, el sacerdote conduce la procesión de la palma, montado en un burro, o un burro de madera (llamado Palmesel) con una figura de Cristo es tradicionalmente trundled con la procesión de los fieles.
Indiaeditar
en la mayoría de las iglesias católicas en la India Las Palmas son bendecidas por el sacerdote el domingo de Ramos y luego distribuidas entre la gente después de la santa misa. Hay una tradición de doblar hojas de Palma en cruces de Palma, que se mantienen en el altar hasta el próximo miércoles de ceniza.,
flores (en este caso caléndulas) esparcidas por el santuario en una iglesia ortodoxa Oriental en Mumbai, India, el domingo de Ramos
en el estado de Kerala, en el sur de la India (y en jacobita) congregaciones en otras partes de la India y en todo el oeste), las flores están esparcidas por el santuario el domingo de Ramos durante la lectura del Evangelio, en las palabras pronunciadas por la multitud que da la bienvenida a Jesús, «Hosanna!, Bienaventurado el que ha venido y ha de venir en el nombre del Señor Dios». Estas palabras se leen a la congregación tres veces. La congregación repite: «¡Hosanna!», y las flores se dispersan. Esto es una adaptación de la antigua costumbre hindú de esparcir flores en ocasiones festivas, así como el honor mostrado a Jesús a su entrada en Jerusalén.,
La ortodoxia India tiene sus raíces en la llegada a la India de Santo Tomás Apóstol (tradicionalmente fechado en 52 D.C.) y su tanto los brahmanes de la costa de Malabar como la antigua comunidad judía allí. Sus ritos y ceremonias son hindúes y judíos, así como levantinos cristianos, en origen., En la Iglesia Católica siro-Malabar se bendicen las hojas de Palma durante la ceremonia del domingo de Ramos y se lleva a cabo una procesión con las palmas.
Italiaeditar
en Italia, las hojas de Palma se utilizan junto con pequeñas ramas de olivo, fácilmente disponibles en el clima mediterráneo. Estos se colocan en las entradas de las casas (por ejemplo, colgando sobre la puerta) para durar hasta el domingo de Ramos del año siguiente. Por esta razón, generalmente las hojas de Palma no se usan enteras, debido a su tamaño; en cambio, las tiras de hojas se trenzan en formas más pequeñas., Las pequeñas ramas de olivo también se utilizan a menudo para decorar pasteles de Pascua tradicionales, junto con otros símbolos de nacimiento, como los huevos.
Latviaeditar
en Letonia, el domingo de Ramos se llama «Pussy Willow Sunday», y los sauces pussy, que simbolizan la nueva vida, son bendecidos y distribuidos a los fieles. Los niños a menudo se despiertan esa mañana con bastones ritualistas de una rama de sauce.
Lituaniaeditar
Cuando el cristianismo llegó a Lituania, las plantas que brotaron más temprano fueron honradas durante las fiestas de primavera., El nombre » Domingo de Ramos «es un nombre inapropiado; el» verba «o» abeto enano » se usa en su lugar. Según la tradición, el sábado anterior al domingo de Ramos los lituanos tienen especial cuidado en la elección y corte de ramas bien formadas, que las mujeres decoran con flores. Las flores están meticulosamente atadas a las ramas, haciendo la «Verba».,
the LevantEdit
en Israel, Jordania, Líbano, Palestina y Siria, el domingo de Ramos (Shaa’nineh en árabe) es quizás la liturgia más concurrida en el calendario cristiano, entre las iglesias Ortodoxa, católica (latina y Oriental) y Anglicana, tal vez porque es notablemente una ocasión familiar. En este día, los niños asisten a la iglesia con ramas de olivos y palmeras., Además, habrá cruces cuidadosamente tejidas y otros símbolos hechos de hojas de Palma y rosas y una procesión al comienzo de la liturgia, durante la cual en algún momento, el sacerdote tomará una rama de olivo y rociará agua bendita sobre los fieles.
MaltaEdit
todas las parroquias de Malta y Gozo el domingo de Ramos (Maltés: Ħadd il-Palm) bendicen las hojas de Palma y las hojas de olivo. Las parroquias que tienen las estatuas del Viernes Santo bendicen el olivo que ponen en las estatuas de «Jesús ora en El Olivar» (Ġesù fl-Ort) y la «traición de Judas» (il-Bewsa ta’ Ġuda)., Además, muchas personas llevan una pequeña rama de olivo a sus casas porque es un sacramental.
Países Bajoseditar
en las regiones sajonas de los Países Bajos, Las Cruces están decoradas con dulces y pan, hechas en forma de gallo. En la Diócesis de Groningen-Leeuwarden, la noche anterior al domingo de Ramos se celebra una gran procesión con lámparas de aceite en honor a la dolorosa madre de Warfhuizen.,
PhilippinesEdit
Un sacerdote bendice las hojas de palma en la Iglesia de Santiago Apóstol en Plaridel, Bulacan, Filipinas.
en Filipinas, una estatua de Cristo montado en un burro (la Humenta), o el sacerdote presidente a caballo, se lleva a la iglesia local en una procesión matutina. Los congregantes se alinean en la ruta, agitando palaspás (ramas de Palma adornadas) y extendiendo tapis («delantales» de herencia hechos para este ritual) en imitación de los jerosolimitados Jerosolimitanos., En el parvise de la iglesia, en una casa o en la plaza de la ciudad, los niños vestidos como ángeles esparcen flores mientras cantan la antífona del día, Hosanna Filio David, en la lengua vernácula y con melodías tradicionales. Luego sigue la primera misa del día.
Una vez bendecidos, los palaspás son traídos a casa y colocados en altares, puertas y ventanas. La Iglesia enseña que esto es un signo de dar la bienvenida a Cristo en el hogar, pero la creencia popular sostiene que los palaspás benditos son apotropaicos, disuadiendo a los malos espíritus, relámpagos e incendios., Otra costumbre popular es alimentar con trozos de palaspás a los gallos utilizados en sabong (peleas de gallos); esto fue fuertemente desaconsejado por el Arzobispo de Manila, el Cardenal Luis Antonio Tagle. En otras provincias, las flores esparcidas por los Ángeles durante la procesión se añaden a las semillas de arroz que se plantan, con la creencia de que estas asegurarán una cosecha abundante.,
PolandEdit
una palma en Łyse, Polonia
muchas ciudades y pueblos polacos (los más conocidos son Lipnica Murowana en la Pequeña Polonia y Łyse) organizan competiciones de Palma artificial. La más grande de ellas alcanza más de 30 metros de longitud; por ejemplo, la palma más alta en 2008 fue de 33,39 metros.
Rumania y Moldovaeditar
en Rumania y Moldavia, El Domingo de Ramos es conocido como Duminica Floriilor o simplemente Florii, traduciendo el domingo de flores.,
EspañaEditar
en España, hay una tradición en El Palmeral de Elche (El Palmeral más grande de Europa) en la que la gente local cubre las hojas de Palma del sol para permitirles blanquearse, y luego las ATA y trenza en formas intrincadas.
un proverbio de rima española dice: Domingo de Ramos, quien no estrena algo, se le caen las manos. El domingo de Ramos, es costumbre ponerse ropa o zapatos nuevos.,
Syriaeditar
en Siria, es popular que los niños se disfrazen de brujas de Pascua y vayan de puerta en puerta en los vecindarios por monedas y dulces.,
Gales y EnglandEdit
Estas flores domingo tumba decoraciones fueron fotografiados en el Sur de Gales circa 1907
En el sur de Gales y cerca de las porciones de Inglaterra, ‘Sul y Blodau’ o ‘la Floración del domingo» es un grave decoración de tradición comúnmente observados en domingo de ramos, aunque, históricamente, la Floración domingo de la decoración de la tumba también se observó en otros días también. Hoy en día, los nombres Domingo de Ramos y Domingo de floración se usan indistintamente en esas regiones., En 1829 Thomas Wallace, de Llanbadoc, Monmouthshire, publicó un poema que contiene la primera referencia conocida a la costumbre que se practica solo el domingo de Ramos.
Welsh cemetery cleaning and decoration traditions may have begun as an Easter celebration before becoming more commonly associated with Palm Sunday. Ya en 1786, la limpieza y las decoraciones florales fueron atestiguadas por William Matthews durante una gira por el sur de Gales., Richard Warner atestiguó en 1797 «la ornamentación de las tumbas de los difuntos con varias plantas y flores, en ciertas estaciones, por los parientes sobrevivientes» y señaló que la Pascua era el momento más popular para esta tradición. En 1803, las observaciones de Malkin en «The Scenery, Antiquities, and Biography of South Wales from materials collected during two excursions in the year 1803» reflejan el desplazamiento que asocia predominantemente la costumbre con la Pascua.
